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夙夜匪解
形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
夙夜匪懈
夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
夙夜在公
从早到晚，勤于公务。
肃然起敬
肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
肃然生敬
形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
素不相能
能：亲善。指一向不和睦。
素餐尸位
素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。
流求源
同“ 流源 ”。《元史・隐逸传・杜瑛》：“夫善始者未必善，今不能流求源，明法正俗，育材化，以拯救百千年之，
素口骂人
以茹素之口骂人。比喻伪善。
夙兴夜寐
夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
素昧平生
昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素昧生平
彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
宿水风
同“ 宿水餐 ”。《四游记・铁拐修真求道》：“ 李拐 於是束往，披星戴月，宿水，一路玩景情。”
流穷源
亦作“溯流源”。推寻原委。 廖仲恺 《再论钱币革命》：“是以欲知物本位所借而行之位之力，第一步溯源于
流追源
亦作“溯流追源”。犹流穷源。《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就得考虑整个诗歌的历史。”
水行舟
逆水行船。 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“公上言曰：‘，狐鼠。王步，不嵌，水行舟，寸退里。’
端竟委
谓寻求事情从头到尾的经过。 梁启超 《格致学沿革考略》导言：“故欲一之沿革，不可不上下千古，端竟委，前此萌之
源穷流
上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。《清史稿・艺术传二・吴熙载》：“ 世臣 明 北朝 派，源流，一家之
流穷源
往上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。 明 谢肇 《五杂俎・事部二》：“ 春秋 之，善姓氏者， 有 仲
流徂源
同“ 流源 ”。 宋 周密 《齐东野语・道学》：“ 伊 洛 之行於世，至 乾道 、 淳熙 盛矣。其能明先
素车白马
旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
粟陈贯朽
形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。
溯端竟委
指寻求事情从头到尾的经过。
溯流徂源
比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯流穷源
溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
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