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译文：
默默无言心中不得志，世间众人纷纷扰扰究竟为了什么？
姑且以画墁糊口谋生，暂且随俗参与竞猎以应时势。
秋意渗入江湖显得幽暗，风起时草木摇动，令人倍感悲凉。
手持一杯黄花酒，只愿能与老友共饮，倾诉衷肠。
注释
1、 招丁元珍：题中“招”或为“寄”或“赠”之意，疑为传写之误；丁元珍为王安石友人，生平不详。
2、 默默不自得：内心忧闷，不得志貌。默默，闭口不言，形容心情压抑。
3、 纷纷何所为：世人纷纷扰扰，究竟所为何事？表达对世俗奔竞的质疑。
4、 画墁聊取食：典出《孟子·滕文公下》：“陈仲子岂不廉士哉？居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之。三咽，然后耳有闻，目有见。……然而仲子恶能廉哉？充仲子之操，则蚓而后可者也。今天下之言，皆曰‘廉’，然则何以处乎？若夫杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。……’”又《孟子·滕文公上》载：“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？……’曰：‘管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是？’”但“画墁”出自《孟子·滕文公下》：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。……宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”此处“画墁”实出自《汉书·扬雄传》：“时雄方草《太玄》，有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。正月，从至甘泉，还，奏《甘泉赋》以讽。……先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则驾，不得时则蓬累而行。乃斟酌其法，作《反离骚》……家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，雄亦不拒也。其用心专，耆思深，竟不能得其象，倦而卧，梦吐白凤，遂绝笔。……”按，“画墁”实指宋代习语，原出《景德传灯录》等禅林语，谓徒劳无功之事；后引申为糊口之卑职。王安石此处用“画墁”代指低微职业，以示自己仅为谋生而任职。
5、 猎较且随时：猎较，古代乡射礼中争夺猎物的行为，《孟子·万章下》：“孔子之去齐，接淅而行；去鲁，曰：‘迟迟吾行也。’去父母国之道也。可以速而速，可以久而久，公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉？’猎较犹可，而况受其赐乎？”赵岐注：“猎较者，田猎相较夺禽兽，得之以祭，时俗所尚，虽非大礼，不违仁道。”王安石借此表示暂且随顺世俗风气以安身。
6、 秋入江湖暗：江湖，原指隐逸之地，此处或暗喻官场漂泊、远离朝廷中心的处境。秋气肃杀，使江湖显得昏暗，寓情于景。
7、 风生草树悲：风吹草木，发出萧瑟之声，引发诗人内心的悲哀。
8、 黄花：菊花，秋季开花，常用于寄托高洁情怀或节令感怀。
9、 一杯酒：表达思念之情的传统方式，借酒寄意。
10、 故人：指丁元珍，诗人怀念的友人。
（注：第4条关于“画墁”的出处存在争议，传统解释多引《孟子》语境，但原文并无“画墁”二字，实为后人误解。据清人考证，“画墁”可能源自“圬者王承福”之事，韩愈《圬者王承福传》中有“圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者……食于市不耻也，粥于是，亦不耻也”，王安石曾任签判等职，自比卑职谋生，故用“画墁”喻己职微。） |
