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译文：
万物正名始于轩辕黄帝，谁定其称本有根源；
乡野老人哪里知晓这些深意，却强行加以议论。
所著之说不过堪供人随意涂抹酱瓿（无大用处），
又怎能令鬼神在黄昏悲哭（言其影响深远）？
注释
1、 进字说：指王安石关于文字解释、名物考订的论述，可能是其《字说》一书的相关题咏或思想表达。“字说”为其试图从字形推求字义的一种经学方法。
2、 正名：儒家重要概念，源于孔子“必也正名乎”，指端正名分、使名实相符。此处引申为对事物名称的正确界定。
3、 轩辕：即黄帝，姓公孙，号轩辕氏，传说中中华文明的始祖，相传他命仓颉造字，故言“正名百物自轩辕”。
4、 野老：乡野老人，指缺乏学识的普通人。
5、 强讨论：勉强发表议论，暗指不懂装懂、妄加评议。
6、 漫酱瓿（bù）：涂抹酱坛子。汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”又言其著作“或以为可烧，或以为可酱瓿”。后以“酱瓿”喻著作无价值，仅堪覆酱坛。此处讽刺言论毫无学术价值。
7、 岂能令鬼哭黄昏：典出《左传·宣公十五年》载杜伯鬼魂射周宣王事，或李贺“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”一类诗意。谓真正感天动地之作能使鬼神动容悲泣。反语讽刺此等俗论绝无此力量。
8、 黄昏：象征幽冥之时，鬼出没之际，增强诗句神秘与悲怆意味。
9、 王安石《字说》：其晚年用力甚勤的一部文字学著作，试图以会意方式解释汉字，虽多穿凿，但反映其哲学与变法思想的语言基础。
10、 此诗语气峻厉，显见王安石对当时学术风气的不满，尤针对反对派对其《字说》的讥评而发。 |
