次韵元厚之平戎庆捷 - 翻译及注释
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《次韵元厚之平戎庆捷》-- 翻译及注释

原文

朝廷今日四夷功,先以招怀后殪戎。
胡地马牛归陇底,汉人烟火起湟中。
投戈更讲诸儒艺,免胄争趋上将风。
文武佐时惭吉甫,宣王征伐自肤公。

译文:
朝廷今日成就了平定四方夷狄的功业,先以怀柔招抚,而后彻底歼灭顽抗之敌。
胡地的马匹和牲畜已归还至陇山之南,汉人的炊烟重新在湟水流域升起。
敌军放下兵器,转而学习儒家经典;脱下甲胄,争相效法主将的风范。
作为辅佐君王的臣子,我自愧不如周代的贤臣尹吉甫;而此次征伐的成功,正如同周宣王依靠肤公(指尹吉甫)一样。
注释
1、 次韵:按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。元厚之即宋敏求,字次道,号厚之,北宋官员、学者。
2、 四夷功:指平定四方边疆少数民族的军事成就。四夷,古代对东夷、西戎、南蛮、北狄的统称。
3、 招怀:招抚怀柔,以政治手段争取归附。
4、 殪(yì)戎:歼灭敌军。殪,杀尽;戎,指外族军队。
5、 胡地马牛归陇底:指原被西夏等控制的畜牧资源回归宋朝边境。陇底,陇山以南,泛指西北边地。
6、 汉人烟火起湟中:湟中,今青海湟水流域,古为边塞要地。烟火,指百姓安居生火做饭,象征恢复民生。
7、 投戈更讲诸儒艺:化用“止戈为武”之意,指敌人放下武器,学习儒家经典。
8、 免胄争趋上将风:免胄,脱去头盔,表示归顺;上将风,指主将的德行与威望,令人敬仰追随。
9、 吉甫:尹吉甫,周宣王时重臣,以文治武功著称,曾作《诗经·大雅》中多篇颂诗。
10、 肤公:即“大功”,《诗经·小雅·六月》:“薄伐猃狁,以奏肤公。”此处借指重大军功,亦暗指尹吉甫之功。

 

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