东城被盗得世字 - 翻译及注释
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《东城被盗得世字》-- 翻译及注释

原文

野人无机心,触事少防卫。
所至辄酣寝,屡堕穿窬计。
孤亭夜深墨,风死雨初霁。
有盗穴壁来,攘取逮衾袂。
微思不敌怒,弱力鼓虚锐。
起搏且复呼,可否难量势。
谁云同室斗,函丈莫相继。
两奴眠牖旁,矫首但睥睨。
弃之倚柱休,盗亦从此逝。
惭无牛缺贤,幸脱燕人毙。
亡弓岂须求,失马不必涕。
黎明成感叹,事往若异世。
良贾号深藏,无阂称善闭。
君子勿我夸,得丧求无际。

译文:
我本是个无心机的乡野之人,遇事很少设防。
所到之处便酣然入睡,屡次因此被盗贼钻了空子。
孤亭中夜色如墨,风已停歇,雨刚放晴。
有盗贼凿穿墙壁进来,一直偷到我的被褥衣袖。
稍一动念便难抑愤怒,但力气虚弱,只能勉强鼓起勇气。
起身搏斗并大声呼喊,形势是否可为难以预料。
谁说同室操戈,还能保持一丈见方的距离?
两个仆人睡在窗边,只是抬头冷冷斜视而已。
我只好放弃抵抗,倚柱休息,盗贼也随即离去。
惭愧自己不如牛缺那样贤达,幸好没有像燕人那样丧命。
丢了弓何必苦苦追寻,失了马也不必悲伤流泪。
天亮后深有感慨,往事仿佛发生在另一个世界。
善于经商的人懂得深藏不露,真正的善闭者无所阻碍。
请不要夸赞我有什么德行,得与失本应超然于界限之外。
注释
1、 野人:乡野之人,指质朴无机巧之心的人。
2、 无机心:没有巧诈之心,《庄子·天地》:“有机事者必有机心。”
3、 少防卫:缺乏防备。
4、 酣寝:熟睡。
5、 屡堕穿窬计:多次落入盗贼的偷窃圈套。“穿窬”指凿墙而入的小偷,出自《论语·阳货》:“其犹穿窬之盗也与?”
6、 孤亭:孤立的亭屋,此处可能指诗人暂居之所。
7、 夜深墨:形容夜色极黑。
8、 风死:风完全停止。
9、 雨初霁:雨刚刚停止。
10、 穴壁来:挖洞穿墙而来。
11、 攘取逮衾袂:抢劫连被子和衣袖都拿走。“逮”意为及、连带;“衾”是被子,“袂”是衣袖。
12、 微思不敌怒:心中稍有念头即引发愤怒,难以克制。
13、 弱力鼓虚锐:体力虚弱却强打精神奋起反抗。
14、 起搏且复呼:起身搏斗并呼叫求助。
15、 可否难量势:胜负形势无法估量。
16、 同室斗:指在室内搏斗,空间狭小。
17、 函丈莫相继:无法保持一丈距离,形容搏斗局促。
18、 两奴眠牖旁:两个仆人睡在窗户旁边。“牖”即窗。
19、 矫首但睥睨:抬头斜视,形容冷漠旁观。
20、 倚柱休:靠着柱子停下抵抗。
21、 盗亦从此逝:盗贼也就此离开。
22、 牛缺:战国时贤人,据《韩非子·内储说下》,牛缺遇盗被劫,神色不变,盗恐其为贤人而杀之,反遭祸。此处言“惭无牛缺贤”,谓自己未能泰然处之。
23、 幸脱燕人毙:侥幸未像燕人那样被害。或指《韩非子》中燕人不知避祸之事,或泛指因失财而招杀身之祸者。
24、 亡弓岂须求:典出《孔子家语》:“楚共王出游,亡其弓,左右欲求之。王曰:‘楚人失弓,楚人得之,又何求焉?’”孔子闻之曰:“去其‘楚’字则大矣。”后多用于表达得失不萦于怀。
25、 失马不必涕:化用“塞翁失马,焉知非福”之意,出自《淮南子·人间训》,喻祸福相依,不必因一时损失而悲泣。
26、 若异世:好像发生在另一个时代,形容事过境迁之感。
27、 良贾号深藏:善于做生意的人懂得隐藏货物,语本《老子》第六十五章:“古之善为道者,非以明民,将以愚之……”又《道德经》第三十六章:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”
28、 无阂称善闭:真正善于关闭的人无需门闩也不会泄露,亦出自《老子》第二十七章:“善闭无关楗而不可开。”
29、 君子勿我夸:请君子不要称赞我。
30、 得丧求无际:对于得与失,应追求超越界限的境界。

 

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