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译文
您回到石门的日子，正是夏日刚过，秋木初兴之时。春草好像充满了情感，山中依旧一片翠绿。我折下花草，遗憾不能寄给远方的您，在漫长的人生道路上，您应当每日自我勉励。远远地见到您这故友，我的心中便感到此生已足。朝廷就像大海容纳百川，麒麟阁聚集了众多贤才。您向朝廷献上了自己的著作，得以进入宫中，在盛大的宴席上饮酒作乐。我多次惭愧地和着您高雅的诗歌，也恭敬地聆听您的佳作。皇恩照耀着我这微薄之人，我也希望能像星辰般在仕途上升迁。倘若您能功成名就，实现抱负，那归隐的扁舟就显得遥远渺茫了。如今我留在金门待诏，您却归隐到那红色的山壑。我们未能实现同去海上仙山的约定，我却在远方为您能享受隐居的乐趣而欣喜。就像黄帝在赤水丢失玄珠，最终被象罔寻得一样，求道的路途并非遥不可及。我愿与您像亲近海鸥一样，和你一起经营山中的药草。您在山岩间隐居，达到内心的宁静，而我在尘世中，如同屈伸的尺蠖般艰难处世。美好的时光不能与您一同欣赏，您应该每日都在悠闲地隐居生活。鸟儿在屋檐的树上欢唱，花瓣落在窗边的书卷上。沿着溪流可见翠绿的小竹，隔着山峦能窥探到红色的荷花。您在采摘野菜时边行边唱，对我的眷恋之情没有尽头。月亮从石镜山间升起，松风在风琴般的山林中鸣响。领悟到内心的虚静玄妙，外界的一切便显得空乏颓废。我愿忘却身世，跟随您在这烟水之间终老。
注释
(1)张华诗：“朱火青无光。”张协诗：“钻燧忽改木。”吕向注：“改木，谓改其钻火之本也。”
(2)《楚辞》：“折芳馨兮遗所思。”
(3)陆云诗：“永路隔万里。”
(4)谢灵运诗：“百川赴巨海。”
(5)《三辅黄图》：《汉宫殿疏》云：麒麟阁，萧何造，以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法，言麟阁之广集才贤，犹巨海之受纳百川，甚言其多也。
(6)金阙，天子之门阙，犹金门也。
(7)谢朓诗：“复酌琼延醴。”张铣注：“琼筵，天子宴群臣之席。言琼者，珍美言之。醴，酒也。”
(8)“白云唱”，即“白云在天，山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
(9)《穆天子传》：日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民，曰：“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。”“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕无穷。”“有皎者鴼，翩翩其飞。嗟我公侯，□勿则迁，居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。”天子曰：“余一人则淫，不皇万民，□登。”乃宿于黄竹。
(10)江淹诗：“宵人重恩光。”
(11)云汉，天河也。“云汉希腾迁”，犹致身青云之上意也。
(12)《礼记》：夫鼎有铭。铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
(13)杨齐贤曰：扁舟，言功成名遂身退，如范蠡乘扁舟泛五湖也。
(14)鲍照诗：“妍容逐丹壑。”
(15)《史记》：海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，神仙居之。
(16)《汉书叙传》：渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。
(17)《庄子》：黄帝游乎赤水之北，遗其玄珠，乃使象罔，象罔得之。李杖《述志赋》：“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》：“廖廓，高远也。”
(19)《列子》：海上之人有好鸥鸟，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。
(20)魏文帝诗：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。”沈约诗：“若蒙西山药，颓龄倘能度。”
(21)《周易》：“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”
(22)《说文》：“篠，小竹也。”谢灵运诗：“绿篠媚清涟。”
(23)《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。
(24)《诗经·国风》：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”《朱传》曰：“薇似蕨而差大，有芒而味苦。”《韵会》：《说文》：“薇，似藿，菜之微者也。”徐铉曰：“一云似萍。”陆玑曰：“山菜也，茎叶皆似小豆，蔓生，味如小豆藿，可作羹。”项氏曰：“今之野豌豆苗也，蜀谓之巢菜。”
(25)方弘静曰：“月出石镜间，松鸣风琴里”，言月出石若镜，风入松若琴也。琦谓“石镜”、“风琴”，盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解，恐大家未必有此句法。
(26)颓靡，颓坏靡散之义。 |
